Curso de Crecimiento personal y desarrollo psicoafectivo

La certeza de que el amor que anhela todo ser humano atañe a su completa integridad como persona: cuerpo, mente y alma. Y, siendo esencial cuidar los tres elementos, solo cuando el plano más natural —cuerpo y mente— está sano y equilibrado se puede disponer de elementos sobrenaturales que hagan más factible la realidad de amar y ser amados en plenitud.

Reducir la experiencia de amar o ser amado a un acto de voluntad, a un cognitivismo o conductismo radical o a un acto que parte exclusivamente de la vida sobrenatural, sin considerar la profundidad de las conexiones neuronales, de los hábitos consolidados o de las experiencias que marcan el modo y el camino aprendido, sería un reduccionismo por el cual el hombre no dejaría de sufrir en su sed de amor, pues pretende un acto que atañe a toda su integridad como persona partiendo de una sola realidad y dimensión, sin integrar las tres.

Somos un grupo de gente apasionada por sembrar en nuestro entorno una nueva filosofía: reconociendo tu debilidad, tu historia, tus heridas, los modelos que a nivel cognitivo dificultan la experiencia de amar, o el reconocimiento de las dificultades en la gestión emocional, en la comunicación o en la sexualidad, pueden ponerse medios eficaces de toma de conciencia, de sanación y crecimiento para alcanzar una personalidad madura, capaz de amar. Para esto se proponen herramientas desde el campo de la psicología, la medicina, la sexología y la antropología.

Somos amigos de diversas ciudades, diferentes edades y experiencias vitales muy dispares. Somos profesionales de diferentes áreas de conocimiento y tenemos estados vitales e incluso vocaciones diferentes. Y justo en esta diversidad y enriquecimiento nos hemos hecho conscientes de la realidad más trascendente: la persona solo alcanza su completa realización mediante el cauce sensible de un amor sin condiciones y sin límites y, por tanto, la vinculación con el otro no es solo una necesidad definida por todas las áreas y disciplinas científicas, sino el único medio mediante el cual logro un desarrollo psicoafectivo pleno que me permite identificarme como persona. Por esto la insistencia en alcanzar una personalidad madura, equilibrada, que sana su historia y se vincula desde la complementariedad que me permite ver quién soy y cuál es el sentido profundo de mi vida y de mi historia.